霍去病墓位于兴平县汉武帝茂陵东北1公里,是茂陵的陪葬墓之一。石刻是霍氏墓的组成部分,现存马踏匈奴、卧马、跃马、伏虎、卧象等16件。初发现时,马踏匈奴与立马两件立于墓前,其余则散置于墓冢的树丛之间,可能象征霍去病与匈奴战斗的恶劣自然环境,用此种方式纪念墓主人生前抗击外敌的伟绩。石刻材质多为坚硬的花岗岩,雕塑风格质朴自然,气魄沉雄博大,有纪念碑式的意义,是西汉大型石刻的代表作。霍去病墓石雕群其艺术成就超出了陵墓雕塑的格式局限。所有的石刻除马踏匈奴之外其余的原本都放置在祁连山形的坟冢上,它们与其它许多巨石杂乱地陈设在山坡上,与树木草丛浑然一体,营造了一个完整而富有意义的空间意象。雕塑与景观融入一体,和谐而自然。其雕塑作品构想超凡,题材多样,意象博大。石刻雕像都是以整块石雕刻而成,体积都比较大,这些石刻的材料都是从秦岭山中特选的花岗岩,质地坚硬,应当是在选料前就经过精心的构思,根据主题的需要来选择最接近于构思要求的天然石材形态,按照石块的天然形态循石造像,巧妙的借用石头的天然形状,按其自然的走势稍加雕琢,在关键部位加以雕凿,融合圆雕、浮雕和线刻等手法,去粗求精,给人以浑然天成之感,仿佛是大自然的鬼斧神工,使石刻更易于融入周围的自然环境当中去,赋予这些顽石以生命和活力,真正达到一种天人合一的最高境界。马的形象在中西雕塑艺术中一直是主要表现的题材,因为马一方面在人们的生活中起着十分重要的作用,尤其是在战争年代;另一方面又在精神、气质上代表着国家的兴盛,也体现着民族的精神。东汉曾把马描述为夫行天莫如龙,行地莫如马,马者甲兵之本,国大之用,安宁则以别长卑之序,有变则以济远近之难。汉代马的雕塑不像西方那种英雄主义的表现手法。西汉霍去病墓前马的雕像没有雕霍大将军骑马归来的形象,而是有一种更深刻的寓意在里面。马踏匈奴、跃马、卧马它创造的不是某一匹具体的、个性的马,它是借用马的形象,以马从动态到情节的选择来表现一个时代的气息与特征,这也是中国传统观念与西方人观念的不同。马踏匈奴突出了作为击败匈奴的侵扰,保卫国家统一的胜利者的雄姿,同时也给予被击败的匈奴族以深刻的讽刺。它是整个霍去病墓雕刻中最具纪念性的作品。雕塑借用战马的形象来表现主体,战马雕刻的矫健轩昂,庄重沉静,与仰卧地上的匈奴被踏在马下的形象形成了鲜明的对比。在风格上,它融写实与写意于一体,题义含蓄,意境博大,端庄而肃穆。在形式上,匈奴得身躯恰好填充在马的腹下,不仅坚固了造型,增强了稳定感,也使雕塑浑然一体,使雕塑的内容与形式到达了高度的统一。高度的概括力使作品明快、传神。 跃马的艺术处理手法奔放简洁,表现了马的雄健、机敏。它造型圆润、饱满,生意怏然,洋溢着浓厚的塞外草原的气氛。跃马则借砾石天然形态略加雕刻,展示了鬼斧神工,浑然天地或意趣。一匹健马将要腾起,表现了里面蕴藏无限的力量和生机,两马一静一动,神情各异。从整体设计与主题表达上看,霍去病墓前的石刻大多表现的都是等待出击、临战姿态。它们卧而不疲,眼睛直视前方。既有神情机警,威武强劲的卧虎还有仪态安详、侧着远眺的卧牛;也有憨厚、稚态、温和持重的卧象,伺机待动的野猪。所以静卧与待机是这批雕像所揭示的显著特征。动物形象很好的寓意了墓主人霍去病的机敏、聪慧与军事才干,也寓意了整个汉王朝的气概。 在艺术造型上,如果说卧虎、卧牛、卧象和野猪等作品,还在因势象形方面结合了线刻、浮雕、圆雕技术的话,而蟾、石鱼等雕刻则只是在石材表面稍做雕凿,使雕刻显得与众不同。整个形象生动,完整浑厚,凝重沉稳,充满了自信与坚定。霍去病墓石雕注重和发挥意念空间的作用。通常认为雕塑的空间性分为实空间和虚空间两类,实空间指雕塑形体之间的距离,是内涵的载体。虚空间指形体之外的空透部分,体现雕塑影象的关系。虚实空间相生,形成了雕塑,然虚实空间仅仅只是构成了形体,唯有意念空间才真正赋予形体以灵性与智慧。霍去病墓石雕不奴从自然形态,往往以本质代视觉直观现象,用哲理性认识客观世界,强调在现实的基础之上展开思维的翅膀。他们极其注重将艺术的感性融于理性,借修养、意匠形式去诗化雕塑艺术精神, 产生IM电竞 电子竞技平台凝情成意,触物成趣、重意取神,寄情现实又超越现实的意象造型,把雕塑的意念空间推向有意中的无意,平淡中的回味。为了颂扬霍去病的生前业绩,古代雕塑家没有局限于霍去病本人的形象,而是塑造一些似乎与之毫不相关的动物形态,给人以丰富的联想。坚硬的顽石、团块的结构、敦厚的造IM电竞 电子竞技平台型、拙劲的线刻、高度的和谐、震撼的力量,这不就是霍去病气概的体现吗?!古代雕塑家灵智地沟通了动物与人物、材料与主题的内在联系。尤其是《马踏匈奴》这一作品,与其说是塑造马,不如说是借马喻人、托物言志。古代名不见经传的雕塑家籍助于自然万物的外表之形,塑造内心的祈愿,强调作品对自然造物延伸的深层内涵,形成了塑形脱形,意在塑外的造型原则。也正如此,在中国古代雕塑史中,充满着传达景物精神气拓展韵,唤起人类情感共鸣,离形得意、缘物抒IM电竞 电子竞技平台情的范例。霍去病墓无论在陵墓的整体设计,还是在雕刻的塑造上都是显示了极其独特的艺术魅力,它的雕刻从内容到形式,从整体到局部,从墓形到石刻都达到高度的完美与和谐,是中国陵墓雕塑的不朽典范,石雕更体现了《周易》:天行健,君子以自强不息和《荀子》制天命而用之的文化精神。[2]王鲁豫.中国雕塑史册(第五卷:唐陵石雕艺术),学苑出版社,1989.