1971年建设石门水库后原址没入水下，仅“石门十三品”等十七方摩崖石刻搬迁至汉中市博物馆内。

　　褒斜道上的石门（石门隧道）是中国最早的人工隧道，长16.5米，宽4.4米，南口高3.45米，北口高3.75米。石门内及附近有东汉至明清时期的摩崖题刻百余方，统称石门石刻，其中最著名的石门十三品包括《鄐君开通褒斜道碑》、《石门颂》、《石门铭》等十三通汉魏时期石刻。

　　西峡颂摩崖石刻，位于中国甘肃省成县，为一个全国重点文物保护单位，类型为石窟寺及石刻。

　　西峡颂摩崖石刻的历史年代为东汉。按石刻上的字，该石刻的名称应为西狭颂，但文物部门在有关文件上都称其为西峡颂。

　　慈孝沟“采皇木”摩崖位于中国湖北省竹溪县鄂坪乡慈孝沟，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

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　　慈孝沟原称“刺小沟”，明嘉靖年间因在此采得巨型楠木，并运抵北京营建皇宫，故被赐名慈孝沟。

　　摩崖石刻刻于嘉靖三十七年（1558年），崖壁长8米，宽8米，幅面高1.7米，宽1.8米，竖排阴刻楷书九行七十三字：“采采皇木，入此幽谷，求此不得，于焉踯躅；

　　采采皇木，入此幽谷，求之既得，奉之如出；木既得矣，材既美矣，皇图巩矣。嘉靖戊午蒲月七日，光化知县福人廖希夔撰典史华亭瞿华笔”。

　　江边崖岸上刻有书画诗文词题486处。自唐以来三百多位著名人物在此题词刻诗，有元结、颜真卿、皇甫湜、黄庭坚、秦观、李清照、米芾、范成大、沈周、顾炎武等。

　　他们行至黄梁伞，回想起湘北抗战和长沙三次会战中死难的将士，决定在大云山刻碑纪念。

　　于是选择大云山隆兴宫外一块巨大石壁，由杨森亲笔题词，请来40名石匠花了两个月时间，将石壁凿成90平方米的平面——“三战三捷”四个大字，每字占2平方米。

　　左边镂刻了64个注解文字：“倭寇侵我中国，在湘北相持五年，中经大举长沙三次，赖民众协力，将士用命，都予击溃。国人正精诚团结，矢志澄清，泐石共勉。杨森题。大中华民国三十一年十二月。”

　　摩崖分布于旗鼓山16处，月洞64处，碑刻25通，是浙江省内摩崖题刻密度最高的地区之一。

　　其中南朝宋2处、唐4处、宋31处、元6处、明22处、清16处、民国4处、当代1处，另17处待考。

　　正、隶、魏、行、草、篆书各体皆备。题刻者有谢灵运、郭密之、沈括、阮元、陆毅、王崇铭、郭沫若等，大部分保存完好。

　　1963年3月11日列入浙江省文物保护单位，2013年5月列入第七批全国重点文物保护单位。

　　宋朝，九日山达到全盛并有三十六奇景。这一时期的石刻也记录了当时每年在这里举行的“祈风祭祀”。九日山东西两峰摩崖共留存北宋至清代的题刻75方，以宋刻居多。

　　古人云：“（九日山）山中无石不刻字。”1988年1月，九日山摩崖石刻被列为全国重点文物保护单位。

　　冠军大将军行左豹韬卫将军上柱国颖川郡开国公陈集原撰写道场铭并序，武周圣历二年（699年）镌刻在洞内岩壁上，距地表3米，宽113至115厘米，高76至80厘米，全文1238字，分41行，每行20余至30余字不等，楷书，除二、三字剥蚀外，余皆可辨。

　　铭序中使用了十一个武则天新创文字，此外还大量使用了六朝碑版俗字，对文字学研究有重要价值。

　　七星岩摩崖石刻有汉、满、西班牙等多种文字，汉文有篆、隶、楷、行、草等不同字体，字大者逾丈，小者仅半寸。

　　石刻内容多为诗词歌赋。年代最久远且最著名的石刻是唐开元十五年（727年）李邕书《端州石室记》，其他著名的书写者有李绅、包拯、张显祖、俞大猷、屈大均、朱德、、陈毅、郭沫若等。

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　　历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。

　　泰山石刻源远流长，自秦汉以来至建国后，上下两千余载，各代皆有珍碣石刻。泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，大体分布为岱庙157块，岱麓215处，登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处。

　　雕刻在河山悬崖上的巨字“日照”，其中“日”字高20米，宽17.5米；“照”字长、宽各25.5米，1993年被吉尼斯评为“世界上最大的摩崖石刻”。

　　玲珑山、云门山、驼山、仰天山等多处摩崖石刻，在山东闻名遐迩，如玲珑山的郑道昭魏碑题刻、云门山大“寿”字，驼山大佛等，都是青州摩崖石刻中的珍品。

　　独秀峰石刻约有96件，分布在山的四周，南麓太平岩及西面登山道至山项一带，以读书岩周围较集中。

　　明代，独秀峰划入靖江王府御花园内，内有往复宗室摩崖石刻20余件，也是研究靖江王历史的实物资料。“桂林山水甲天下”，最早也是出自这里——

　　嘉泰元年（1201）最早概括提出“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”赞美桂林山水的千古名句。这帧石刻由此成为桂林诸多石刻中的珍宝。

　　独秀峰自古以来就是人们求福求寿的灵山宝地，宋朝时期曾被宋高宗赵构御赐名为“福寿山”，自此之后上至达官贵人，下至黎民百姓，纷纷来到这里为自己和家人祈福求寿，并因此留下大量的福寿碑刻，目前保存下来最有代表性的寿字碑刻有三处，分别位于独秀峰的山顶、山腰和山脚，人们将这三个寿字合称为“天地人齐寿”。

　　其中最具代表的当属人“寿”——刻于独秀峰南面，为光绪年间拥有至高无上权利的慈禧皇太后所题，故被称为“人寿”。

　　慈禧皇太后六十大寿之期，亲笔写下此寿字赠给广西巡抚张联桂，张联桂回桂后，命人将此寿刻于独秀峰南麓，预祝慈禧“寿比南山”。

　　洞内现存石刻100余件，造像36龛239尊。举目望去，洞内石壁上，摩崖殆遍，触目皆是石刻造像。

　　这些题刻记录了古人游览还珠洞的情景，或三五甚或十余人相邀约，宴饮、饯别于此，或携家带口三伏天避暑来游，或中秋月夜，一人独酌于斯。

　　米芾自画像高0.45米，全身立像。栩栩如生，飘洒自然。像左旁有米芾儿子米友仁的题跋，跋曰：“先南宫戏自作此小像，真迹今归于御府。”

　　画像线条简洁流畅，神态自然，大有呼之欲出之感。此米芾自画像和题名，堪称桂林石刻中的精品为还珠洞增添了几许人文色彩。

　　其中有全国罕见的碑刻《平蛮三将碑》、《元祐籍碑》等和张浚、张孝祥、范成大、朱希颜、曾布、石曼卿、康有为等著名学者诗人写桂林山水的诗文翰墨，以及众多精美的摩崖造像。

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