IM电竞 IM电竞appIM电竞 IM电竞appIM电竞 IM电竞平台IM电竞 IM电竞平台IM电竞 IM电竞平台上世纪90年代初，一场突如其来的暴雨袭击了蒙古国中部的杭爱山。两位蒙古国的牧民兄弟在一块突起的岩石下避雨时，竟然意外的发现了山体上刻画的奇特符号，虽然一字不识，但在雨后阳光照射下奕奕生辉的这些符号，分明就是一种特别的文字。

　　石壁刻有文字的消息经过层层上报，惊动了蒙古国政府，蒙古国内最具权威的4所考古机构：蒙古国科学院历史与考古所、蒙古国立大学、乌兰巴托大学、成吉思汗大学组成联合小组，对杭爱山石刻进行勘察。

　　经过调查，初步确定所刻文字为中国古汉字，年代为唐代以前。由于年代久远，风雨侵袭，很多文字早已模糊不清，偶有个别字词能够识别，但都无法形成完整的句子。所以很长时间，对于杭爱山石刻的研究没有多少进展。

　　长久以来，对杭爱山石刻，学术界倾向于认为与北魏征伐柔然的几次军事行动有关。2016年内蒙古举办的一次学术研讨会上，蒙古国成吉思汗大学校长喇呼苏荣博士结识了内蒙古大学副校长齐木德道尔吉。交流中，喇呼苏荣邀请齐木德道尔吉参与杭爱山石刻的研究，并送给他一些照片和拓片。

　　齐木德道尔吉首先想到了自己的学生，延安大学工作的高建国。高建国具有很深的汉学功底，而且多年从事碑刻领域的研究，经验丰富。

　　在收到杭爱山石刻资料后，高建国马上投入了工作。起初，他也认为石刻可能与北魏征伐柔然有关，但一头扎进了《魏书》中去。

　　但仅凭识别出的几个互不连贯，不成章句的字迹，就想在浩如烟海的中国古籍中找到线索，谈何容易。高建国几乎翻烂了《魏书》，依然焦头烂额，不得要领。

　　“走投无路”的高建国决定放弃先前的成见，一切回到原点，从文字本身来寻找线索。在仔细识别照片文字后，有三个字引起了高建国的注意，前面两个字很像“南”和“单”，第三个字字形像“王”，但如果与前两字连读的话，“南单于”似乎更合情理。

　　像一道灵光乍现，高建国思路豁然开朗。如果真是“南单于”三字的话，此次研究的范围就应当锁定在东汉时期。

　　在东汉历史上，汉匈之间一共发生过两次大的战役，一次是在公元73年，由窦固率领；还有一次是在公元89年，由窦宪率领。尤其是发生于公元89年的那场战争，史书记载，东汉车骑将军窦宪出塞三千里，大败北匈奴于稽洛山，并刻石勒功，留下了《封燕然山铭》赋。

　　高建国急忙找来《封燕然山铭》与石刻逐一比对，原本石刻上那些模糊不清，断断续续的文字，竟然渐渐相连，豁然贯通。在写给老师齐木德道尔吉的信中，高建国将自己的发现进行了汇报：

　　附件里是我试着读出来的一些字，这些字断断续续，原本连不成文，让人很失望。但类似“南单于”的字迹，让我怀疑这是东汉时期的石刻。我将之与东汉永元元年（89）班固作的《封燕然山铭》对读，结果深感意外，断续的文字竟然在铭文中都出现了，虽然最后的几个字对不上，但大体上是符合的。现将班固的铭文抄录如下，供您参考。

　　2017年，齐木德道尔吉、高建国二人与蒙古同行组成了联合考察队，对杭爱山石刻进行了实地考察。最终认定杭爱山便是东汉时的燕然山，杭爱山石刻便是《后汉书》上所说的“燕然勒石”。

　　杭爱山石刻的文字，与《后汉书》所载文字并非完全一致，有出入的文字大约为20个，其中大多是异体字或同音字，对内容本身并无影响。但也有两处关键词，令我们对那段历史有了新的认识。

　　东汉窦宪分别于公元89年和公元91年两次北伐匈奴。《后汉书》所载《封燕然山铭》有这样一句：“遂踰涿邪”，意思是“后来我们越过了涿邪山”。但这个“遂”字在古汉语中带有很强烈的转折语气，所以很多学者认为“遂踰涿邪”此句之后的文字，记载的是公元91年二次北伐时的事情。由此认定《封燕然山铭》创作于公元91年。

　　但这次在杭爱山发现的《封燕然山铭》，全文并没有“遂”字，所以认为创作于公元91年的说法便不能成立。

　　《后汉书》载：“蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭”，“蹑”是踩，插入的意思，“区落”可以理解为领土或者部落。这句话的意思是“占领了冒顿单于的领土，焚烧了老上单于的宫殿”。

　　但石刻原文却是“汙冒顿之逗略，焚老上之龙庭”。“汙”是污染，而“逗略”在古汉语中和“逗落”同音，在匈奴语中为“墓冢”。这句话的意思是“我们污染了冒顿的坟墓，焚烧了老上的宫殿”。