知道雷打岩，缘于十余年前与龙山县一位老书记的一次闲聊。他知道我爱好书法，特告诉我，雷打岩有很多书法石刻，当年他下乡检查工作时经常路过那里，印象很深。同时，他还绘声绘色地给我讲述了一个与石刻相关的神奇传说。

　　精美的书法石刻，动人的传说故事，作为一个书法与文学爱好者，非常向往，决意找机会开展一次实地踏访。

　　十一年前暮春的一天，经过一番准备，我与四位文友终于成行。那天清晨，我们从红岩溪驱车出发，沿着209国道爬上铁炉坡顶，向左拐入一条去塔泥湖的乡村公路。乡政府所在地位于汝池河畔的一个陡坡上，除了机关和学校房子外，仅有数量不多的几栋民房，街上行人稀少，比较冷清。

　　真的很近，几分就到达了。在附近劳作的一村民告诉我们，雷打岩本叫擦耳岩，原来绝壁上有一条逼仄的小道，胆子小之人根本不敢从此经过，而胆大者经过时必须紧贴石壁，耳朵会被尖锐的石头擦出血，擦耳岩遂由此得名。

　　旧时，龙山县城不通公路，也不通水路，从茨岩塘经塔泥湖过永顺的盐井有一条崎岖的山路，是龙山县城去永顺府的唯一官道。

　　雍正七年（1729），清廷实行改土归流，龙山始置县，县城设在新田堡，定城后改为本城里，即现在的民安，属湖南省辰沅永靖道永顺府管辖。

　　朝廷派来的县太爷到龙山上任，或骑马坐轿，或爬徒步跋涉，均要从此经过。沿途山高水险，沟壑纵横，路人在汝池河一段沿河而行，忽左忽右涉水，故有“四十八道脚不干”之称。

　　如遇汝池河发洪水，路人要从这里通行，唯一的选择就是坐渡船。但河水急湍浪高，渡船也不安全，经常发生翻船死人事故。故一些路人就只好冒险穿越擦耳岩了。

　　以前，龙山县城有一富豪，名叫张廷辉（又名张廷纲），是个读书人，他曾多次经过这里，深知其道路险恶，有感而发，遂作《涉水谣》一首：

　　据传，有一年张廷辉骑马去永顺谈一笔重要生意，因马过不了擦耳岩，只好选择过渡船。当时遇连天暴雨，汝池河水陡涨。待走到渡口时，张廷辉声嘶力竭喊渡，对岸就是没人应。

　　好不容易与船老板对上话了，但哪怕给再多的钱，船老板以行船危险为由而不肯过渡。实在危险，过不了渡也就算了。但气人的是船老板说话难听，故意刁难说：

　　临走时，张廷辉心里非常难受，内心生出许多感慨：一感于大山河流阻隔，道路凶险，不仅行人生命财产受到严重威胁，而且严重阻碍了龙山对外交流和经济社会发展；二感于船老板的无情无义，行人过渡经常受到盘剥。于是，对船老板留下一句狠话：

　　张廷辉的狠话，不是气急后随口放的，图一时痛快。他回家后，马上召集家人商量，决意倾其所有，沿汝池河一带修路搭桥，尽量避免过渡口，行人不过渡口了，船老板的饭碗不就丢了吗？但修路，首当其冲就必须修通“插耳岩”栈道。

　　在两三百米高的悬崖施工，IM电竞 电子竞技平台在当时的条件下，其工程之艰巨程度可想而知。在施工时，民工们需用绳子系在腰间，在半空IM电竞 IM电竞app中施工，随时都有掉下悬崖的危险，加之工具落后，施工进度十分缓慢。

　　张廷辉只好采取“一升石头子，换一升铜壳子”的办法。有道是，重赏之下，必有勇夫。这样工程明显加快了。

　　为修桥补路，他前后花费数万两白银，几乎耗尽家财。但道路仍没有打通，为此，张廷辉十分苦恼，寝食难安，感到无助与绝望。

　　人在做，天在看。张廷辉的这一善举，早已感动了上苍。一日深夜，他和劳作一天的民工们早已进入梦乡，简易的工棚里，鼾声此起彼伏。突然漆黑的天空划过一道闪电，随即雷声交加，岩石飞溅，大雨倾盆。

　　次日凌晨，张廷辉与民工们来到工地上查看，惊奇地发现，一里多长的绝壁，已变成了两三米宽的通途。此时的张廷辉跪地放声大呼：“天助我也！天助我也！”“雷打岩”从此得名。

　　当然，这路肯定是民工们一锤子一锤子敲出来的，而不是雷公打出来的。民间流传的这一段具有神话色彩的故事，无非是后人对张廷辉善举的一种褒扬。

　　张廷辉做的这等善事，地方志有记载，IM电竞 电子竞技平台是线年版《龙山县志》，人物传第一人就是张廷辉。他的父亲叫张朝奇，以经商起家，为当时龙山巨富。

　　张朝奇是一个富而不忘乡亲的慈善家，每年岁末，亲自带数十人挑小钱去乡间，沿途分送给贫困山民。得他接济的人问其姓名，不肯相告。

　　张朝奇去世后，张廷辉开始执掌家业。有其父必有其子，因受其家庭影响，张廷辉也秉承家风，乐为民众做善事，并且还胜过其父。

　　在清道光年间，他与县城另一巨富黄大钺不惜花白银数万两，先后修建了隔闹坡继志桥、南门河合志桥，整修了龙山城垣。

　　此后，他发现县城北门外孤堡上的白岩书院地盘狭窄，发展空间小，他又出资将其迁至东门外春厂坪，广为修建，并捐田产千余担作为书院常年经费。后来的全县最高学府龙山一中，就是在书院基础上扩建起来的。

　　据记载，张廷辉还修建了县城西门外瓦拱桥、磨盘寨皇仓坪下石拱桥、张家岭凉亭桥、华塘坝红岩坨义渡等公益事业。由此可见，修通雷打岩栈道，只是张廷辉所做众多好事善事中的一桩。

　　张廷辉虽这么不惜钱财热衷公益事业，但其生活却十分简朴。清光绪版《龙山县志》载：“家居清素，蔬食布衣。”“惜于费，使常有余，值不时之需，可率给也。”

　　张廷辉更是淡泊名利，所捐修桥梁、道路、渡口、书院等不计其数，但无一处立碑记其事。府县几次曾打算上报其功，他坚决不允，只好作罢，他自己不立碑，人们却为他留下口碑，两百多年来，他的善举故事，一直在龙山民间广为传颂。

　　对于张廷辉这样大爱无私的慈善家，我们后人要做的，就是把他们的事迹宣扬下去，把他们的高尚品格传承下去。

　　我们来到雷打岩时，发现过去的古栈道已不复存在，取而代之的是一条通乡沙石公路，从这里可以至猛必、水田坝、茨岩塘，直达龙山县城。

　　我们下车驻足参观发现，为修这条绝壁上的公路，石壁被炸去了小半边。人若站在公路边向下俯瞰，仿佛站在万丈悬岩，如不慎向下跌落，将粉身碎骨，我们无不惊叹于当年修路的艰险。

　　在雷打岩路旁的石壁上，发现镶嵌两块石碑，一块是清道光甲午年（1834）所刻的“周道如砥”碑，另一块为民国十九年所刻诗碑。

　　经过目测，“周道如砥”碑，长约三米，宽约一米，碑面平滑细腻，幽黑发亮，疑涂过桐油，四周边缘饰刻万字格花纹，似木匾形制。碑面正中镌刻“周道如砥”四个行书大字。

　　字为阴刻，雄浑大气，笔画粗壮而不失灵动，行笔流畅自如，如行云流水，如虬龙出山，没有力拨千钧之笔不能写就。字迹曾涂过金粉，在阳光的照射下，隐约散发着金光。

　　“周道如砥”之语，出自《诗经·小雅·大东》。据载，西周时，朝廷特别重视修整道路，在国都镐京和东都洛邑之间，修建了一条特别宽广平坦的大道，号称“周道”，又称为“王道”。于是《诗经》中用“周道如砥，其直如矢”来形容，将这句话翻译成白话文就是说，西周的大道平坦似磨刀石，笔直像箭杆。

　　由此看来，刻碑者用“周道如砥”四字来形容张廷辉在雷打岩修路的善举，是十分贴切的。

　　碑面左右两侧刻有“道光甲午”（1834）、“南徐严学淦”共九个柳体楷书，分别表明立碑时间和书写者籍贯、姓名。南徐，为今江苏镇江的古称，严学淦为镇江所属丹徒县人，是嘉庆甲子举人，曾任湖南长沙府湘乡县知县。

　　道光十二年（1832）十二月，任龙山县第64任知县，在任共四年。当年龙山县境交通闭塞，严学淦到龙山就任应经过此地，因而知道张廷辉善举的重要意义，县太爷亲笔题词褒扬善举，也在情理之中。

　　民国十九年所刻石碑，镶嵌于“周道如砥”石碑右侧，长约一米八，宽约七十厘米。石面较为平整，刻工精细，一笔一画干净利落，尽显书写者原貌。驻足辨读。发现刻有前郡贡生王公道咏此地风景的一首七律诗：

　　从立碑时间看，民国十九年，距今有IM电竞 IM电竞app九十二年历史。碑文全篇由小楷写就，工稳典雅，一丝不苟，书法十分精美，非凡夫俗子所能为。匪夷所思的是，全碑字迹比较清晰。

　　碑文文白相间，其意思也不难理解，是说1930年农历八月的一天，刻碑人“高充禄” 随两位长辈查勘雷打岩张廷辉修的栈道，准备修缮，看见这里风景宜人，惭愧自己写不出诗来赞美。

　　他的伯父给他讲，清代有个叫王道的贡生，为这里写过一首诗。“高充禄”听伯父吟诵后确实认为是好诗，为不致好诗失传，于是决定刻立此碑。

　　从碑文里，我们还知道在雷打岩的绝壁曾经建有一座庙宇，而且“庙貌巍峨”，十分壮观。我们在汝池村走访时，几位老者绘声绘色地给我们描述了庙宇当年的辉煌景象。

　　庙修在雷打岩栈道的中部，为三层吊脚楼，每层三间，呈狭长形，长约五六米，高在十米以上。柱头立在崖石上，木枋则插入錾子锉出的石缝中，飞檐翘角，庙身向外突出十余米，仿佛悬浮在半空中。

　　庙里供奉的，一楼为关羽、张飞、赵子龙的神像，二楼为十八罗汉，三楼为观音菩萨。平时这里香火不断，如遇观音的生日，来自周边山寨的善男信女更是络绎不绝。现在，这一切早已不复存在，只能在老人们的记忆里去寻找。

　　自从上世纪五十年代永龙公路修通以后，车辆代替了步行，近年又修通了高铁、高速公路，人们进出龙山更加便捷，雷打岩从此也不再是必经之路，人们渐渐将其淡忘也就是自然的事了。

　　但我相信，雷打岩神奇动人的民间传说，精美绝伦的书法石刻，将会传之久远，日久弥珍。 2022年11月12日于所里

　　梁厚能，湘西龙山人，出生于六十年代，苗族，在职研究生文化，现居吉首，供职于湘西州某国家机关，系中国书法家协会会员、中国散文学会会员、湘西州书协副主席，吉首大学客座教授。作品散见于《人民日报·海外版》《光明日报》《农民日报》《湖南文学》《西部散文选刊》等30多家报刊。曾获湘西州“五个一工程”奖、全国征文二等奖，著有散文集《那年那月》《书法湘西》《一方水土》等。