龙潭村有它的石桥、石埗头，还有石街、石巷、石牌坊、石地堂，以及满是石刻石拱石柱石梁石基石门框的石祠堂，在附近一带乡村也很有名气。

　　村里麻石铺砌的大街很长很宽。街上打开门做生意，招呼远近四方来客的，有米铺、茶居、饼店，还有卖盐油酱醋、咸鱼腐乳的咸杂店，卖手巾牙刷、蜡烛火水（煤油）的杂货铺，卖粥粉面饭、油炸鬼咸煎饼的食档……店铺多，人更多。外地的、本村的，挑着满担龙眼荔枝赶着上船落船的，匆匆来去河涌那边果林果基的，到茶楼谈下一造石榴果熟生意的，在街边摆卖生草药跌打酒的，在洪圣庙门前烧香拜神的。有年有节，男人们坐满剃头铺里外，等着剪发剃脸；女人们在舂坎旁边排成长队，等着舂粉蒸糕……店铺一家挨靠着一家，人一个推拥着一个。于是，纵然龙潭村的石街再长再宽，也显得格外挤逼，格外熙攘了。

　　曾经，为了让村中的石街少担负一些劳累，龙潭人要买地开筑一条八尺宽的麻石路，通往出广州的必经之地大塘。当时的大塘，取名天池，是一条人多势众的大村。也不知哪里来的风水先生对天池人说，路入天池，必然抽干天池之水，那天池就要村无宁日，人丁凋零的了。于是，天池村严令村民不准卖地，阻挠龙潭村筑路。这场官司打了几十年，结下了无数是非、无数纷争。直至请代道光十年，当地的县官一纸判书：天池村不能阻挠筑路，但龙潭村只能修一条两尺半的土路。给两条村各打五十大板，官司才算了结。当然，历史走到今天，龙潭村四周开通了通衢大道，大塘村口还建起了地铁站，那场官司的恩怨早已烟消云散，两条村的年轻人也未必听闻了。

　　龙潭村的大街如此喧嚣。然而，拐入村中长长短短的麻石古巷，又是另一番风光。一场春雨过后，檐边雨滴打在巷石的滴答声，胶皮木屐敲在巷面的嘚哒声，更显得古巷的幽静与悠远。这里虽然未曾走出过那位结着哀怨的丁香姑娘，却时常留驻着春花秋果的馨香，令人无端地有了多多少少的神往与遐想。

　　不过，如果说那些小巷里最是感人的，还是那弥漫满巷的人情。巷中人家都是同村兄弟，自小一起玩着长大的，相识相知，好似一家人。每当老人闲时坐巷口的石凳上乘凉，做晚辈的走过，都会停步叫一声阿奶，阿公。老人总是眯着眼应着，啰啰嗦嗦地说：细佬祥的女长这么高啦，真口乖。牛仔，去返夜学还是拍拖啊？年轻人连忙答了话才敢起步再行。这不仅是礼貌，更是对长辈从来不敢含糊的敬重。谁家煮饭煲汤缺了盐缺了油，对隔壁打个招呼就径自去拿了，自然得似乎那就是自家的东西。逢年过节，谁家开镬炸油角煎堆，都习惯逐家去派送，然后聚在一起说说哪家的香哪家的甜。大年初一打开门，大家就会发觉麻石古巷少了平日的那份娴静，多了一巷互相的祝福声，多了一地红红的炮仗纸……纵然多少年过去了，故事老了，角色换了，人情依旧。

　　在龙潭村，这样的古巷多，这样的人家也多。然而，要讲威势的，谁家也比不上村中望族白氏的纶生白公祠了。提到纶生白公祠，那村里大街的乐善好施牌坊是无法不说的了。这座牌坊是两广总督为表彰龙潭村白纶生一生积善成德，在清光绪十七年（1891年）奉旨建立的。

　　白纶生，自小家道贫寒，为生活所迫，15岁时到广州谋生，无钱付渡船费，被船家斥骂，同船一卖葵衣老伯替他付了船费，才得成行。纶生到广州后，在一家洋行做杂工。他为人诚实苦学，聪明有为，不几年就精通业务。白氏发家后，IM电竞 IM电竞app曾千方百计寻访卖葵衣老伯谢恩，却难以了结心愿。从此，他热心善事，在广州创办一间爱育善堂，并每年拨款资助广州城西的方便（即今广州市一人民的前身）和四庙善堂。平时，对贫苦人也施粥、施棉衣、施棉被、施棺木等。

　　白纶生不但乐善好施，也热心注重教育，在他的资助和筹款下，在村里建起了兴仁书院，还让全村的孩子免费入学，惊羡了各处乡村。光绪十六年湖南省发生大水灾，农田失收，造成大灾荒。白纶生捐赠一笔可观的赈灾款，灾民感其恩德，逢人便颂其善举。IM电竞 IM电竞平台经两广总督上报清廷。光绪十七年，当朝皇帝赐以乐善好施四字，令两广总督在龙潭村建立一座四柱五楼三门式石牌坊，以示表彰，而纶生白公祠亦是在那些年间建成。白纶生公祠坐东向西，三进两天井，左右两廊两舍，IM电竞 IM电竞app宽为23.3，深40.6米，高11米，以白石为基，以水磨青砖为墙。祠内有精细的石刻、木雕、砖雕或灰雕多种动植物图像，造型栩栩如生，线条流畅。祠堂外的石地堂十分宏大，可容一千几百人坐立。这些，是广州众多祠堂中罕见的。

　　水去日日流，花落日日少，这一祠一坊屹立百年幸得未倒，留给龙潭村一个醒目的岁月标志；留给我们一段带着昨日温度的记忆，触手可及。

　　水果，水果，都说水果是水的果，水造的果。于是，人们明白了，因为这样，岭南水乡龙潭村才会年年月月都挂着五彩的佳果，一年四季都飘着醉人的果香。

　　增城荔枝，花地杨桃，萝岗橙，都是当地盛产的。有人曾经问龙潭人，这里什么水果最多？这一问，IM电竞 IM电竞平台却连生于斯长于斯的老村长，也一时回答不了，因为龙潭的水果实在太多了。除了番石榴，还有荔枝、龙眼、黄皮、甘蔗；除了杨桃，还有木瓜、青榄、蒲桃、红柿；除了柑橙，还有金橘、碌柚、脆李、香蕉……走入果基、果林和果园的青枝绿叶间，浓浓淡淡的，密密疏疏的，根本分辨不出这些树谁是谁，让老村长又怎样一句话能回答的呢。

　　比如，就以番石榴来说，龙潭村丰收之年一造收番石榴就有一百多万斤，一天有十多万斤上市。前些年，香港市场卖的全是龙潭村番石榴。人们都说大塘番石榴，其实大塘番石榴中有七成是龙潭村的果，只是过去大塘是个大墟市，龙潭人都把自家种的番石榴挑到那里卖。久而久之，大家就叫上大塘番石榴了。

　　龙潭村的番石榴，还有个既浪漫又好听的名字，叫胭脂红。只要人们闭上眼睛静静思想，果熟季节，一树树，一挂挂，全是青春少女脸上的颜色，该是多么诱惑，多么令人心潮荡漾的啊。

　　不论是哪些水果成熟的时候，人们都会看见龙潭人将一担担熟果挑下果基，将一艇艇果香撑到埗头，撑到广州的东堤果栏、永兴果栏。IM电竞 电子竞技平台于是，一路上的乡村、流水、果市，都被那浓浓的、甜甜的果香熏醉了。

　　这时候，人们还常常听到孩子们在街头巷尾唱着点虫虫,虫虫飞/飞到荔枝基/荔枝熟,摘满屋/屋满红,陪住个细蚊公（小孩）。一支小小的童谣，唱出了果乡丰收的盛景，唱出了多少种果人的喜悦。

　　不仅果香，还有花香。人们都知晓羊城西南方的芳村花地是个花乡，万紫千红，芬芳盈溢。然而，未必有多少人听说，这座古城东南方的龙潭村同样有一片花海，同样姹紫嫣红，遍野飘香。而这片花海是属于这条乡村的四季佳果。

　　未等立春到来，柑、橘、橙花白、淡粉、嫩黄的花迫不及待地竞相打开花瓣，散发着阵阵渗人心腑的清香。它们还没有褪尽，黄白色的茘枝花已经匆匆赶往这一年的花事了。茘枝家族兄弟多，前前后后的花期，延延绵绵有一两个月。到了清明时节，有更多的果树开花了。桔黄、浅褐的龙眼花，素白的李花、黄皮花，带点淡绿、鹅黄的蒲桃花，相约热热闹闹，纷纷扬扬地提着花盏赶赴这一场春天的盛会。一时间，繁花尽开，压得枝头轻轻颤动。之后，杨桃树枝条上，IM电竞 电子竞技平台长出了星星点点粉红、玫红、艳红的花。屋前院后，田头基边种的蕉，蕉花是乳白色或略带嫣红、浅紫色的。番石榴一年四季开花，有粉、黄、白三种花色…… 龙潭村果树的花，浓烈的，似火；清淡的，如风。它们不曾败过芳村花地的四季时花。

　　花盛，自然果茂。人们未入龙潭村，十里闻香便知是丰年，人们还能不被陶醉吗？一年四季飘香的岭南佳果，在这里演绎着美丽与甜蜜的传奇。

　　然而，在这一段段传奇背后，又有谁知道怀藏着种果人多少辛劳和苦累呢？每一颗丰厚的果肉，每一滴甜润的果汁，似乎都是果农的汗水。

　　说辛苦，寒天斩蔗是一种。过去几百年，龙潭村没有种蔗。陈济棠主政广东时期，要发展民族工业，建起了糖厂。于是，他推行种甘蔗。于是，龙潭村也种上了一片片甘蔗林。糖厂通常在冬季开榨，斩蔗也就在这个季节了。寒天斩蔗，如果遇上湿冷天，北风凛凛，细雨绵绵，整个天地似乎都被雨打得水淋淋的，蔗农的里外衣服也被雨打得湿沥沥的，一阵寒风吹过，人禁不住一串冷颤。脸上手上被锋利的蔗叶划破的损伤，被雨水浸蚀得阵阵切痛。他们肩托着扎成一大捆一大捆的甘蔗，踩踏着已经变得泥泞不堪的蔗基，磕磕绊绊、跌跌撞撞走到小艇上卸下蔗，才敢长舒一口气。这些艰难，令蔗农往往吃着甜甜的蔗糖，还会感觉丝丝苦涩的味道。

　　戽泥，也是一件又苦又累的农事。地肥果壮。几百年来，龙潭村的果农一直信守着这一条祖先留下的经验。他们凭借水乡的便利，取河涌底肥沃的淤泥，为果树上肥。戽泥，就成了果农必定去做的农活了。

　　退潮时候，龙潭人会到村外的石榴岗河、或者附近的河涌攞泥（取泥）。男人们赤膊跳进水里，将河泥装到泥艇，一艇泥泥水水足有千斤重。如果用那种一人摇橹两人划桨叫大山兜的泥船，那就不得了，至少装上过万斤河泥，压得船舷几乎被河水浸过了。趁着涨潮，他们将泥艇撑到自家的果基附近，在基围挖开缺口，顺着果林的水坑铺上木板，将泥艇推上去。这一推，要推行几十丈远。然后，几个人齐手把河泥戽在果基、树下，为果树上肥。IM电竞 IM电竞app这些活，由此至终都要用足力气。尤其在大热天时，走进密不透风的果林里戽泥，上晒下闷，简直令人喘不过气。

　　过去，单家独户种果，有些人家老人体弱孩儿幼小，一对年轻夫妇只好同行去戽泥了。在静谧的果林，似乎远离俗世，身边没了父母的啰嗦，没了孩子的缠闹，倒是一个难得的二人世界。夫妇尽情地享受着这段美好的时光，一边戽着河泥，一边诉说着体己的话，谈论着孩子返学的事，商量着来年的打算。河水粼粼荡漾，微风轻轻吹过，女人脸上泛着红晕，男人张着嘴笑着应着：主意你定，你定吧……不知不觉中，也就忘记了戽泥的苦累。这时，糊满泥浆的艇，就像牛郎织女故事中的老牛，默默地成全着这对夫妇村野夏日的佳话。不过，成立公社集体后，因为戽泥的活实在太重，几乎全由男人们包揽，女人们不用再受这份累了。那样的佳话，也留在别处演绎了。

　　果农的甜酸苦辣，只有他们自知。为了守着祖辈世代留下的这份家业与手艺，为了不能辜负这片土地，他们一生一世不离不弃。

　　在古老的水乡，各种各样的节日似乎比城里的更多、更热闹，因为水乡人十分看重一年里的每个节日。逢年过节，人人欢天喜地，家家喜气洋洋，早早准备应节的糕点糖果，穿上新做的衣帽鞋袜，买来节日必不可少的大红鞭炮……他们说，节日是显示好日子、好心情的最好时候，一定不能过得冷冷清清，要有足够张扬的喜庆味道。

　　水乡龙潭村，当然也不例外。在这里，除了过大年，有几个与水牵连的节日，尤其纷繁盛大，给他们平淡的日子添了几道艳丽斑斓的色彩。

　　中国的庙宇，香火供奉的，通常是人们心中的偶像，而这些偶像往往又同一个节日有关。龙潭村有一座洪圣庙。相传洪圣爷通晓天文地理，救佑百姓于水上危难，庇荫老少平安。龙潭村的洪圣庙，最早在明末清初建在全村最热闹的中约东大街。也不知当初是洪圣爷带旺这个地头，还是这个地头成全洪圣爷的香火了。

　　过去，每逢农历二月十三洪圣诞，家家户户预早备齐的祭品、香烛前往拜祭。有钱的大户人家带备三牲祭品，点燃高香，烧响炮仗，拜祭仪式十分隆重。即使是普通村民也会带只熟鸡和一块烧肉、或熟猪肉，以及金银衣纸、元宝香烛去拜祭的。不过，如今洪圣庙两边走廊等建筑物已被拆毁，只留下一座孤零零的大殿。大殿正面墙上有两条百多年前墨画的龙，但已是厚尘重重，水迹斑斑，甚至部分被损坏和复盖了。洪圣殿后面，原来有一棵多人合抱古树，曾受雷击，却仍然枝桠翠绿，树中通空熏黑，传说龙从这里升天的。后来，这棵古榕也被人砍伐，在此建了房屋。洪圣庙的香火，在岁月中渐渐式微了。 （未完待续）