在四川省綿陽市梓潼縣臥龍鎮，藏著一處秘境摩崖造像：所在巨石為白色細粒石英砂岩，東西長5.5米、南北寬5.2米、高3.2米，四面開龕，南面為千佛龕，俗稱千佛岩。除南面的千佛石刻像外，在東面造像9尊，為一佛、二菩薩、二弟子、二供養人、二力士，稱為“東方三聖”。西面共有造像52尊，稱之為“西方三聖”，龕門外則有一則唐貞觀八年的造像碑記。

　　11月22日，IM电竞 电子竞技平台記者探訪了這處摩崖造像。據當地文館所負責人介紹，對於沒有明確造像時間的石刻來說，這就是衡量唐代石刻早晚的“標尺”。

　　由於近期正在對該處造像進行維修，廟宇的四周已被護欄圍住。記者進入廟宇內發現，南面原來雕刻的20排、每排各50尊造像的千佛龕，或因風化或其他原因，部分已無法看清原貌了。

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　　據梓潼縣文廣新局原文館所所長吳小龍講，在明末清初時期，張獻忠進四川時，除被其認做家廟的七曲山大廟外，其余寺廟均被其毀壞。而千佛岩上面的寺廟被點燃后，IM电竞 电子竞技平台燒了三天三夜，“我們上次在修護時，用儀器測量發現，造像周圍的岩石內部，已被燒裂了。”

　　吳小龍介紹，東面龕內的“東方三聖”，佛高1.3米，從整體造像看，線條自然，肌肉感很強。二菩薩站於佛的兩側，表現出端庄、嫻靜的表情。二弟子神態端庄，二力士威武雄壯，守護在龕門兩側。龕外沿兩側原刻有140尊小佛，現存68尊。龕頂刻天龍八部，為淺浮雕，形象豐滿，刀法流暢，屬唐中期遺物。

　　西面52尊“西方三聖”，龕正中為阿彌陀佛，寶珠形頭光，頭飾螺髻，頭頂有高寬的肉髻，雙耳穿環，身著通肩式袈裟，袈裟的右下擺從左肩搭在后肩上，形成披風，結跏趺坐於兩層仰蓮瓣的蓮台上﹔右手平舉，以拇指和中指相捻，余三指平伸，施蓮花印。左手舉於胸前，施願印。佛左右兩邊的菩薩呈站勢，頭頂挽螺髻、戴花，身著半式天衣，下身著羊腸大裙，腹部沒有呈十字交叉的瓔珞。IM电竞 电子竞技平台帔帛從雙小臂上下垂，在大腿處形成三道大圓弧。

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　　“西面的石刻，最能証明造像的建造時間。”吳小龍說，在西龕外的右臂處，有一則唐貞觀八年的造像碑記，碑首題：“阿彌陀佛並五十二菩薩傳，鄧元覺書，作龕及鐫字楊字尚”，碑末落款“貞觀八年七月十四日”，碑的下半部有52個出資人。

　　據吳小龍介紹，在四川境內，標有雕刻時間的摩崖造像不是很多。大多數的雕刻年代，均是根據雕像的手法來判定雕刻的年代。“這一處雕像有明確的雕刻時間，為其他造像的年代提供了一個衡量標尺。”根據雕刻手法的不同，來判定他在唐代以前或后期。對於現在雕刻年代的認定，吳小龍說，隨著碳14、紅外線相機等高科技手段的出現，雕刻時間的認定推算得更精准。

　　千佛岩摩崖造像充分反映了唐代初、中期石刻造像藝術水平，雖有風化剝蝕，但不難看出當時造像的布局和場面是十分壯觀的。1956年，四川省將其列為文物保護單位，1980年7月四川省人民政府重新認定公布其為四川省文物保護單位，2006年6月公布為第六批全國重點文物保護單位。（華西都市報-封面新聞記者 周洪攀 姚茂強）

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