IM电竞 电子竞技平台IM电竞 电子竞技平台舶司岁两祈风于通远王庙，祀事既毕，登山泛溪，因为一日之欵（此处通“款”）。淳熙戊申夏四月，会者六人：林枅、赵公迥、胡长卿、韩俊、折知刚、赵善罙。冬十月，会者五人：赵不逷、胡长卿、韩俊、赵善罙、郑颐孙。

　　这方石刻是南宋林枅等人，来到九日山在通远王庙举行祈风仪典的记事石刻。这方石刻也是九日山十方祈风石刻中，唯一一方记录着一年两次祈风的石刻，也是泉州作为海上丝绸之路、九日山作为海丝起点的物证之一。

　　再来看这方石刻的内容，“舶司”从现代语言来解读就相当于现代的海关职能部门，“岁”指的就是一年，“两”指两次，两次就是“冬天出去、夏天回来”；那为什么会一年两次呢？因为泉州闽东南这个地方的地理位置，我们农历4-6月间，刮的是东南风，古人就利用这个风向回来了，到了农历冬天9-12月间，IM电竞 IM电竞平台刮的是东北风，那就是出去了，也就是古人所说的“冬遣舶、夏回舶”。然后在“通远王庙”祈风，“通远王”是我们闽南的第一代海神，始于唐代咸通年间860年，是最早的海神。“祀事既毕”就是把这件事做好了，然后“登山泛溪”，就是去旅游了，“因为一日之欵（通‘款’）”就是作为一天的时间来款待；“淳熙戊申”的解读是南宋1188年，“夏四月”回来了，“会者有六人”就是“林枅、赵公迥、胡长卿、韩俊、折知刚、赵善罙”，通俗的解读就相当于我们现在地级市的“五套班子”，“冬十月”就是到了冬天十月，参与者五个人，少了一个人。IM电竞 IM电竞平台

　　这一方石刻为什么记录着一年两次呢？因为时间是在一年之内，这些人在夏天来举行欢迎仪式，同样到了冬天又来举行欢送仪式；参与者也就是记录的人员都是基本一样的，就是到了冬天少了一个人。所以，这一方石刻是有关于海上丝绸之路很有力的见证，也是非常重要的一方记事祈风石刻。

　　从石刻上的信息来看，不是一天来进行欢送和欢迎仪式的，因为农历四月份是举行欢迎仪式，一定要提前的，然后至少要经过半年才到冬天，所以认为作者当时是把这两件事，捆绑在一起，合并来刻这一方的。IM电竞 IM电竞appIM电竞 IM电竞app