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南朝石刻及IM电竞 IM电竞平台其人物
IM电竞 电子竞技平台IM电竞 电子竞技平台IM电竞 电子竞技平台生平介绍: 武帝第七弟。美风仪,性方静。弱冠仕齐著作佐郎,累迁后军法曹行参军、太子舍人。 萧衍起兵入建康(今南京),以为辅国将军,又为晋熙王冠军长史、南东海太守,镇京口(今镇 江)。建康平,仍为使持节都督南徐兖二州诸军事、南徐州刺史。天监初,进号征虏将军, 封安成郡王,领石头戍事,加散骑常侍。复进号右将军,加领军、中书令,出为使持节都督 江州诸军事、平南将军、江州刺史,迁都督荆湘雍益等九州诸军事、平西将军、荆州刺史, 进号安西将军。任内立学校,招隐逸,颇著政绩。征为侍中、中卫将军,领宗正卿、石头戍 事。复出为使持节散骑常侍、都督郢司霍三州诸军事、安西将军、郢州刺史。迁使持节都督 雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事、镇北将军、宁蛮校尉、雍州刺史,病死于赴 任途中。赠侍中、司空,谥“康” 。秀有容观,性仁恕,喜愠不形于色。礼贤下士,当世高 才东海王僧孺、吴郡陆倕、彭城刘孝绰、河东裴子野咸游其门。又精意学术,搜集经记,招 学士刘孝标使撰《类苑》 ,书未完稿,便流行于世。能文,有《安成王集》三十卷,佚。 南朝梁藏书家。字彦远。梁武帝之弟,封安成王。祖籍南兰陵(今江苏常州西北) ,齐 时官至太子舍人。萧衍起兵入建康后,齐和帝封之为南徐州刺史。梁天监元年(502) ,封安 成郡王、征虏将军。天监六年,为江州刺史。次年,迁荆州刺史、安西将军,加都督。任期 内,立学校,招隐逸。天监十三年,为鄂州刺史、安西将军,加都督。天监十六年(517) , 迁镇北将军、宁蛮校尉、雍州刺史,加都督。天监十七年(518)春,死于赴任途中。为人 清心寡欲,别无它好,惟嗜典籍,精意求学,搜集经记,收藏颇富,曾聘请刘孝标等学者一 起编撰大型类书《寿光书苑》和《类苑》 ,书末完稿,便流行于世。研讨学术,终日不倦。 去世后,其藏书传给萧机继承。 创作背景: 萧秀墓神道石刻中设置 4 通石碑, 这一现象在南朝陵墓中是较为罕见的。 据文献资料记 载,梁天监十七年(518 年)萧秀死后,通直散骑常待、太子有卫率夏候在(?-529 年) 等人上表梁武帝,请为立碑,得到许可。于是由当时的著名文人王僧孺(465 年-522 年) 、 陆垂(470 年-526 年) 、刘孝绰(481 年-539 年) 、裴子野(469 年-530 年)4 人分别撰写一 篇碑文, “欲择而用之” 。由于这 4 位文人所写碑文都相当精彩,难分伯仲,令人难以取舍, 最后决定“四碑并建” ,形成空前绝后的奇观。
萧景(477—523) ,字子昭,高祖从父弟也。 父崇之字茂敬,即左光禄大夫道赐之子。 道
赐三子:长子尚之,字茂先;次太祖文皇帝;次崇之。 生平介绍: 少好学,长于辞令。齐时曾任永宁令,政绩显著,史称“政为百城最” ( 《南史·梁宗室 传》 ) 。齐永元二年(500 年) ,封步兵校尉。萧衍代齐建梁后,封吴平县侯、南兖州刺史, 加都督。后历官领军将军、宁蛮校尉。雍州刺史、侍中、安西将军、郢州刺史等职。他勤于 政事,颇负盛名。梁武帝对他极为器重, “军国大事告与议决” 。普通四年( 523 年)卒于 郢州治所江夏郡城(今湖北武昌西南黄鹤山上) ,时年 47 岁。梁武帝诏赠侍中。中抚将军、 开府仪同三司,谥曰忠。萧景死后,初葬于江夏,后迁葬建康(今南京) 。 相关事迹: 天监天监四年,王师北伐,景帅众出淮阳,进屠宿预。丁母忧,诏起摄职。五年,班师, 除太子右卫率,迁辅国将军、卫尉卿。七年,迁左骁骑将军,兼领军将军。领军管天下兵要, 监局官僚,旧多骄侈,景在职峻切,官曹肃然。制局监皆近幸,颇不堪命,以是不得久留中。
寻出为使持节、督雍、梁、南、北秦、郢州之竟陵司州之随郡诸军事、信武将军、宁蛮校尉、 雍州刺史。八年三月,魏荆州刺史元志率众七万寇潺沟,驱迫群蛮,群蛮悉渡汉水来降。议 者以蛮累为边患,可因此除之。景曰: “穷来归我,诛之不祥。且魏人来侵,每为矛盾,若 悉诛蛮,则魏军无碍,非长策也。 ”乃开樊城受降。因命司马朱思远、宁蛮长史曹义宗、中 兵参军孟惠俊击志于潺沟,大破之,生擒志长史杜景。斩首万余级,流尸盖汉水,景遣中兵 参军崔缋率军士收而瘗焉。 景为人雅有风力,长于辞令。其在朝廷,为众所瞻仰。于高祖属虽为从弟, 而礼寄甚隆, 军国大事,皆与议决。十五年,加侍中。十七年,太尉、扬州刺史临川王宏坐法免。诏曰: “扬州应须缉理,宜得其人。侍中、领军将军吴平侯景才任此举,可以安右将军监扬州,并 置佐史,侍中如故,即宅为府。 ”景越亲居扬州,辞让甚恳恻,至于涕泣,高祖不许。在州 尤称明断,符教严整。有田舍老姥尝诉得符,还至县,县吏未即发,姥语曰: “萧监州符, 火爄汝手,何敢留之! ”其为人所畏敬如此。 创作背景: 据南朝梁时书法家庾元威在《论书》里介绍: “反左书者,大同中(534 年-546 年)东 宫学士孔敬通所创。余见而达之,于是座上酬答诸君无不识者,遂呼为众中清闲法,今学者 稍多,解者益寡。 ”著《宝刻丛编》的南宋陈思在《书小史》中注:孔敬通“能一笔草书, 一行一断,婉约风流,特出天性,顷来莫有继者。又创为左右书,当时座上酬答,无有识者, 应元威见而达之,遂呼为众中清闲法” 。庾元威说“反左书”是梁朝大同年间孔敬通始创, 然而萧顺之、萧景均葬于大同之前,其神道石柱建立的时间当不会相隔太久,因此, “反左 书”始于孔敬通的说法显然是不准确的。实际情况是,梁朝初年“反左书”出现,大同年间 盛行,其后便销声匿迹,成为中国书法史上的绝响。
鄱阳忠烈王萧恢,字弘达,太祖萧顺之第九子也。幼聪颖,年七岁,能通《孝经》 、
《论语》义,发擿无所遗。既长,美风表,涉猎史籍。 生平介绍: 鄱阳忠烈王萧恢,齐隆昌中,明帝作相,内外多虞,明帝就长沙宣武王懿求诸弟有可委 以腹心者,宣武言恢焉。明帝以恢为宁远将军,甲仗百人卫东府,且引为骠骑法曹行参军。 明帝即位,东宫建,为太子舍人,累迁北中郎外兵参军,前军主簿。宣武之难,逃在京师。 高祖义兵至,恢于新林奉迎,以为辅国将军。时三吴多乱,高祖命出顿破岗。建康平, 还为冠军将军、右卫将军。天监元年,为侍中、前将军,领石头戍军事,封鄱阳郡王,食邑 二千户。二年,出为使持IM电竞 IM电竞app节、都督南徐州诸军事、征虏将军、南徐州刺史。四年,改授都督 郢、司二州诸军事、后将军、郢州刺史,持节如故。义兵初,郢城内疾疫死者甚多,不及藏 殡,及恢下车,遽命埋掩。又遣四使巡行州部,境内大治。七年,进号云麾将军,进督霍州。 八年,复进号平西将军。 十年,征为侍中、护军将军、石头戍军事,领宗正卿。十一年,出为使持节、都督荆、 湘、雍、益、宁、南、北梁、南、北秦九州诸军事、平西将军、荆州刺史,给鼓吹一部。十 三年,迁散骑常侍、都督益、宁、南、北秦、沙七州诸军事、镇西将军、益州刺史,使持节 如故,便道之镇。成都去新城五百里,陆路往来,悉订私马,百姓患焉,累政不能改。恢乃 市马千匹,以付所订之家,资其骑乘,有用则以次发之,百姓赖焉。十七年,征为侍中、安 前将军、领军将军。十八年,出为使持节、散骑常侍、都督荆、湘、雍、梁、益、宁、南、 北秦八州诸军事、征西将军、开府仪同三司、荆州刺史。 普通五年,进号骠骑大将军。七年九月,薨于州,时年五十一。诏曰: “故使持节、散
骑常侍、都督荆、湘、雍、梁、益、宁、南、北秦八州诸军事、骠骑大将军、开府仪同三司、 荆州刺史鄱阳王恢,风度开朗,器情凝质。爰在弱岁,美誉克宣,洎于从政,嘉猷载缉。方 入正论道,弘燮台阶,奄焉薨逝,朕用伤恸于厥心。宜隆宠命,以申朝典。可赠侍中、司徒, 王如故。并给班剑二十人。谥曰忠烈。 ”遣中书舍人刘显护丧事。
梁文帝萧顺之的第九子,梁武帝萧衍的异母弟。齐时官至西中郎外兵参军。梁武帝
兵入建康后,齐和帝封之为给事黄门传郎、平西将军、荆州刺史,加都督。 生平介绍: 梁天监元年(502 年) ,加封安西将军、始兴郡王。他在荆州任所,励精为治,广辟屯 田,减省力役,颇有政声。天监七年冬回京都建康,当地人依依不舍,作歌唱道:“始兴王, 人之爹,赴人急,如水火,何时复来哺乳我?”后历官中书令、雍州刺史、益州刺史。荆州 刺史。天监十八年(519 年) ,迁待中、中抚将军。开府仪同三司、领军将军。普通三年(522 年)十一月去世,时年 45 岁。梁武帝诏赠诗中、司徒、骠骑将军,谥曰忠武。 创作背景: 关于萧谵墓东辟邪头部残缺,在当地农民中广泛流传着这样一个传说:“萧谵墓神道右 边(东侧)大石狮子肚子下面有个小石狮子(小辟邪) ,以前大狮子经常会拖小孩子给小狮 子吃和玩,后来人们就把它的头打掉了。” 萧谵墓现存石碑一通,龟趺座两个。约立于梁朝普通三年(522 年)十一月八日( 《江 苏金石记》 ) 。石碑为神道东侧石碑,是南朝陵墓石碑中保存文字最多的一通石碑。本世纪 20 年代,南京古物保存所主任杨鹿鸣鉴于石碑前倾,为保存这份古老的文化遗产,曾亲自 督率石工修复。1955 年,江苏省文物管理委员会和南京市文物保管委员会将这块石碑从水 田中提升, 并从青龙山购来石块 4 个作为石座, 再次对这块石碑进行了维修加固。 1957 年, 建碑亭保护。碑高 4.45 米,宽 1.60 米,厚 0.33 米。龟跃座长 1.46 米,宽 l.60 米,高 1.15 米。碑首圆形,碑首中部有直径 0.10 米的圆形穿孔,碑脊两边各饰相互交结的双龙。碑额 上书“梁故传中司徒骠骑将军始兴忠武王之碑”17 字,共 5 行,每行 4 宇,末行 1 字。虽是 楷书,但带有行书笔意,为历代书家所瞩目。碑阴列记人名。碑文楷书,共 36 行,每行 86 字,共 3096 字。碑文虽有脱落,但能够辨认的尚有 2800 余字。该碑为著名文人、东海徐勉 (466 年-535 年)撰文,吴兴贝义渊书写,都元上石,丹阳房贤明刻字( 《石刻考工录》 ) 。 该碑碑文为楷书,梁启超称“南派代表,当推此碑”。
萧融(472 年-501 年 4 月 15 日) ,字幼达,兰陵郡兰陵县都乡中都里人,梁文帝萧顺之
第五子,梁武帝萧衍之弟,母为李太妃。 生平介绍: 萧融仕齐。永明元年(483 年) ,出任豫章王行参军。隆昌元年(494 年) ,改任鄱阳王 行参军。建武元年(494 年) ,改任太子舍人。后改任江夏王主簿。萧懿被萧宝卷害后, 萧宝卷下令搜捕萧懿的兄弟。永元三年三月十二日(501 年 4 月 15 日) ,萧融被处死,享年 三十岁。 中兴二年(502 年) ,追赠给事、黄门侍郎。天监元年四月八日(502 年 4 月 30 日) ,萧 衍建立梁朝,追赠萧融散骑常侍、抚军将军,追封桂阳郡王,谥曰简王。天监元年十一月一 日(502 年 12 月 15 日) ,葬于弋辟山。萧融无子,以长沙宣武王萧懿第九子萧象为嗣,袭 封桂阳王。 齐永元三年(501 年) ,与兄长萧懿俱被齐东昏侯萧宝卷赐药毒死。梁武帝萧衍登上帝
位后,于天监元年(502 年)追赠散骑常侍、抚军大将军。桂阳郡王,谥曰简。
陈茜(527 年一 566 年) ,字子华,吴兴郡长城县(今浙江长兴县)人,陈霸先兄始兴昭
烈王陈道谭之子。史称他“少沉敏,有识量,美容仪,留意经史” 。 生平介绍: 陈霸先对其颇为器重,称其为“吾家英秀” 。陈霸先起兵讨侯景时,陈蓓在临安县郭文 举家被侯景部下捉住送往建康(今江苏南京) ,侥幸生还。 陈茜在梁本历任吴兴太守、会稽太守,协助陈霸先消灭王僧辩部属。陈霸先称帝后,封 为临川王。曾召总揽军政,后奉命驻军皖口。永定三年(559 年)六月,陈霸先死,陈茜进 京继承帝位,次年改元天嘉。 陈茜面对政局动荡、国库空虚、民生凋敝的局面,励精图治,平定各地割据势力,使政 局渐趋平稳;同时轻摇薄赋,劝课农桑,发展生产。他还反对奢靡,厉行节约。经过 7 年的 统治,陈朝的经济呈现复兴的景象。 天康元年(566 年)夏四月,陈茜病逝,年 40 岁。六月,谥日文皇帝,庙号世祖,葬 于永宁陵。 陈文帝临终前,曾留下遗诏,其中对其陵墓的营造提出“山陵务存俭速” ( 《陈书·世祖 纪》 )的要求。从实际情况来看,这只不过是历代帝王标榜节俭的官样文章而已。
萧暎,字文明,始兴忠武王萧憺子。年十二,为国子生。 天监十七年,诏诸生口策,宗室可否。帝知暎聪解,特令问策,又口对,并见奇。谓祭 酒袁昂曰: “吾家千里驹也。 ”起家淮南太守,诸兄未有除命,乃抗表让焉。暎美容仪。普通 二年,封广信侯。丁父忧,隆冬席地,哭不绝声,不尝谷粒,唯饮冷水,因患症结。除太子 洗马。诏以憺艰难王业,追增国封。嗣王陈让,既不获许,乃乞颁邑诸弟。帝许之,改封新 渝县侯。后居太妃忧泣血,三年服阕,为吴兴太守。 郡累不稔,中大通三年,野谷生武康,凡二十二处,自此丰穰,暎制《嘉谷颂》以闻, 中诏称美。后为北徐州刺史,在任弘恕,人吏怀之。常载粟帛游于境内,遇有贫者,即以振 焉。胜境名山,多所寻履。及征将还,钟离人顾思远挺叉行部伍中。暎见甚老,使人问,对 曰: “年一百一十二岁。凡七娶,有子十二,死亡略尽。今唯小者,年已六十,又无孙息, 家阙养乏,是以行役。 ”暎大异之,召赐之食,食兼于人。检其头有肉角长寸,遂命后舟载 还都,谒见天子。与之言往事,多异所传,擢为散骑侍郎,赐以奉宅,朝夕进见,年百二十 卒。 又普通中北侵,攻穰城,城内有人年二百四十岁,不复能食谷,唯饮曾孙妇乳。简文帝 命劳之,赐以束帛。荆州上津乡人张元始年一百一十六岁,膂力过人,进食不异,至年九十 七方生儿,儿遂无影。将亡,人人告别,乃至山林树木处处履行,少日而终。时人以为知命。 湘东王爱奇重异,遂留其枕。暎后历给事黄门侍郎,卫尉卿,广州刺史,卒官,谥曰宽侯。
于栖霞区的山水地望符合了南朝时期帝王贵胄的风水选择, 终使栖霞这片土地上分布着众多 的南朝陵墓神道石刻艺术精品。南朝石刻艺术举世闻名,早在上世纪八十年代,就被列为全 国重点文物保护单位。其中,萧景墓神道东辟邪石刻造型最为雄浑瑰丽,被南京市政府选作 市徽图案,萧景墓神道柱,为南朝神道柱中保存最为完好的一座。这些石刻精品在中外美术 史上占有重要的地位。
【百度】南朝陵墓石刻中,都是南朝皇帝和王侯陵墓前的神道石刻。这些岿然长存的南
朝陵墓石刻(统称六朝石刻) ,全部在江苏省境,就目前所能见到的石刻来讲,共有 33 处。 按地区划分,南京 11 处,南京江宁区 10 处,句容 1 处,丹阳 11 处。以时代区分,宋 1 处, 齐 8 处,梁 13 处,陈 2 处,具体时代失考的石刻 9 处。其年代最早始于南朝刘宋,距今约 1500 年。
续战乱,大量生产人口和先进技术相继南迁,使得南方经济得到迅速开发,并有力促进推动 了文化艺术的兴盛和发达。 作为六朝造型艺术杰出代表的南朝陵墓神道石刻, 在继承汉魏石 雕艺术作风的基础上, 积极借鉴、 汲取中原北方和海外艺术的文化内涵, 获得了重大的发展, 其雕刻手法渐趋精丽细致, 在保持了汉魏雕塑特有的雄浑拙厚的恢弘气度外, 又以及其丰富 的凹凸有致的曲线构成, 展现出矫健灵动与典雅秀丽完美融合的时代精神, 充溢着内在的坚 实力量和旺盛的活力,堪称中国雕塑史上承前启后的经典之作。 对南朝陵墓神道石刻进行整体地调查与研究,始于曾任上海徐家汇司铎的法国人张璜, 他于民国十二年(1923)以法文撰成的《梁代陵墓考》一书。 所谓神道,意为墓路,而神道石刻即设立于神道两侧作为陵墓标志的石刻。在帝王陵墓 封土前的平地上开辟神道并在神道两侧对称列置石刻, 至南北朝时期已经发展成为固定的埋 葬制度。综合文献记载和实地调查的情形来看,南朝陵墓神道石刻的排列组合既有作石兽 1 对,石柱 1 对,石碑 1 对的 3 种 6 件之制,也有作石兽 1 对,石柱 1 对,石碑 2 对的 3 种 8 件之制,还有仅作石兽 1 对或者石柱 1 对的。 1、 石兽。 南朝陵墓前的神道石兽均是成对配置,不论体型大小,皆昂首挺胸,张口露齿,腹侧饰 双翼,造型夸张适度。其中,帝陵前的石兽,头顶有独角或双角之分,长须垂胸,四肢前后 交错作行进状,体表雕饰繁缛华丽,体态健劲灵动,韵律感十足;王侯墓前的石兽,头顶无 角,鬃毛下披,显得头部硕大无朋,长舌多外垂至胸际,舌尖微卷,体态雄浑壮IM电竞 IM电竞app硕,气势威 猛。这些石兽大多用来做辟邪之用。 2、 石柱。 南朝陵墓神道石柱除了体量大小有别外, 在形制上则单纯得多。 南朝陵墓神道石柱例以 柱座、柱身、柱头三部分构成,柱头包括装饰有覆莲的圆盖和伫立在盖顶部的小石兽,柱身 圆形,雕刻隐现直刳(ku)棱纹 20 至 28 道不等,柱身上方莲盖处,凿成矩形石版,上刻朝 代、墓主官职、谥号等文字,文字或正书或反书,或顺读或逆读,方版下依次雕神兽纹、神 辫纹和双龙纹; 柱座上圆下方, 上为头部相连、 尾部相交、 口含宝珠的双螭围成的环状榫孔, 下为方形基座,基座四面刻神怪形象的浮雕。 3、 石碑。
南朝陵墓神道石碑,分碑额、碑身和下承碑身的龟趺(fu)三部分。碑首半圆形,外侧 圆脊两侧浮雕相互交结成辫形的双龙;碑身正中有略凸出的方额,上题刻碑主官职、谥号等 内容,额下有穿。其形式大体承自东汉碑石,与神道石兽、石柱相比,是具有中国民族特色 的一种遗物。